上古藝術餐廳

美術藝術是人類表達情感和思想的媒介，通過色彩、線條和形狀展現出創作者的內心世界。從上古藝術開始，人們就開始將自己的想法和感受轉化為可見的形式，這一傳統一直延續至今。上古藝術像一個窗口，讓我們窺探遠古時代人們的生活和信仰。

通過對上古藝術的研究和理解，人們能夠更深入地認識古代文明的發展和演變。每一件上古藝術品背後都蘊含著無盡的故事和意義，讓我們看到了古人對世界的理解和想像。美術藝術如同一本書，記載著人類的歷史和文化，將我們帶入一段段遙遠而美麗的神話時代。

無論是古代的壁畫、雕塑還是現代的油畫、素描，美術藝術一直在不斷演變和發展。每一位藝術家都希望通過自己的作品來表達獨特的觀點和情感，將自己的內心世界展示給世人。上古藝術或許已經遠去，但它的精神在當今的美術創作中得到了延續，繼續啟發著人們對藝術的熱愛和追求。

戚鳳麗

賈母在女兒賈敏離去後，一定要把外孫女黛玉接到自己家來，“執（致）意務去”就是沒商量，必須來。

賈母之所以這麼堅決，是怕林如海再娶，外甥女兒會受委屈，更怕林如海照看不周女兒，還怕黛玉孤苦伶仃。

可是，為了家族利益，她並沒真護黛玉到最後，在她默許下，王熙鳳促成了“金玉良緣”，導致黛玉含恨而終。

林如海在勸黛玉前往賈家時，強調了兩點：一、我年近半百，不會再娶；二、你去姥姥家，我也沒了後顧之憂。

黛玉雖“不忍棄父而往”。她也知道有自己在身邊，才是老父最佳慰籍，自己還能盡一片孝心。一旦離開，父親將形影相弔，陷入孤獨，身心都會受到打擊。上古藝術事實證明，黛玉離家入賈府後，林如海因日思夜想，積勞成疾，英年早逝。

黛玉本並不想過寄人籬下的生活。她深知，這一去背井離鄉。在家是主，到賈家是客。外祖母容得下，別人未必行，這一去，山高路遠，福禍難測。更何況賈母最後也沒有護她周全。

上古藝術黛玉進賈府後，不肯多說一句話，多行一步路，生怕被人恥笑，可見她小心翼翼。

賈母問黛玉讀什麼書時，黛玉說念了《四書》，當寶玉問她念什麼書時，她卻說不曾讀 ，只上了一年學，些須認得幾個字。先說讀過書，後說不曾讀，是因為她聽賈母說”讀的什麼書，不過是認得兩個字，不是睜眼的瞎子罷了”，這才改口，可見她心思縝密，顧慮重重慮，說話做事也小心謹慎。

在賈母房中吃晚飯時，”熙鳳忙拉了黛玉在左邊第一張椅上坐了，黛玉先不肯，直到賈母認同，黛玉方告了座。飯後喝茶、漱口之類的事不合家中之事，便一一改了過來。可見，黛玉一言一行也謹小甚微。

在王夫人房裏。王夫人坐在西邊下首，見黛玉來了，便往東讓。黛玉心想，這是賈政舅舅之位。因見挨炕一溜三張椅子，黛玉便向上坐了。王夫人再三招呼她上炕，她方挨王夫人坐了。連坐在什麼地方都左看右看，仔細考慮，可見黛玉思慮重重。

等王熙鳳一進來，就拉著黛玉的手，誇她長得標緻，接著又哀傷起賈敏這姑奶奶命不好，邊說邊哭，待賈母說我才好了，你倒來招我，立刻轉悲為喜，可見黛玉觀察仔細。

像王熙鳳這樣八面玲瓏之人，黛玉是絕不會苟同的，這也為她日後不幸的結局，埋下了伏筆。上古藝術

黛玉如此謹小慎微，在賈府那個是非之地，都不能自然生長。想賈府裏那些從小比較大條，凡事不在乎，不往心裏去，心高氣傲，沒心機的女孩子們，個個有著悲慘的結局，那就成了必然。

沒有賈母庇護，那些見風使舵的人翻臉比翻書還快，如黛玉這般冰雪聰明的才女都被辣手摧花，賈府其他那些單純的女孩子們，她們又能怎麼辦呢？

以黛玉為代表的金陵十二釵的結局，寓意是多元的，他反映曹雪芹對女性的人文關懷 ，更批判了封建社會男尊女卑的現狀。